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SUMMARY:Procesión del Resucitado
DESCRIPTION:La Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Señor Resucitado\, María Santísima Reina de Nuestra Alegría y Nuestra Señora de la Luz\, Madre de la Juventud\, conocida popularmente como Hermandad del Resucitado\, es la corporación encargada de clausurar la Semana Santa de Córdoba con la procesión del Domingo de Resurrección. \nFrente al carácter penitencial de los días anteriores\, el Resucitado introduce un lenguaje distinto: luz\, mañana\, música festiva y una lectura teológica centrada en la victoria sobre la muerte. Su salida marca el tránsito entre la Semana Santa y la Pascua. \nOrígenes y evolución histórica\nAunque su configuración actual responde al siglo XX\, la devoción al Cristo Resucitado en Córdoba tiene raíces antiguas\, documentadas ya en los siglos XVI y XVII\, vinculadas a distintas prácticas pascuales hoy desaparecidas. \nLa hermandad se reorganiza definitivamente en 1927\, consolidándose como corporación estable del Domingo de Resurrección y adquiriendo progresivamente un papel institucional clave dentro del calendario cofrade. Desde entonces\, su historia ha estado marcada por la continuidad\, la adaptación litúrgica y la incorporación de nuevos lenguajes iconográficos. \nSu sede canónica se encuentra en la Iglesia de Santa Marina\, templo de fuerte simbolismo histórico y uno de los puntos neurálgicos del inicio de la Semana Santa cordobesa\, lo que refuerza el sentido de cierre y plenitud del ciclo pasionista. \n  \nUn estilo propio en la Semana Santa\nLa Hermandad del Resucitado se distingue por: \n\nProcesionar en la mañana del Domingo de Resurrección\nTúnica blanca con cíngulo azul\, símbolo de pureza y alegría\nRecorridos amplios y abiertos\, pensados para la participación ciudadana\nCarácter integrador\, con especial atención a jóvenes y familias\n\nSu estación de penitencia —más breve y luminosa— atraviesa el centro histórico y la Santa Iglesia Catedral\, cerrando oficialmente la Semana Santa cordobesa.
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LOCATION:Iglesia Santa Marina de Aguas Santas\, Plaza de Santa Marina\, Córdoba\, Córdoba\, 14001\, Spain
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SUMMARY:El Descendimiento
DESCRIPTION:La Hermandad del Descendimiento en Córdoba refleja la compleja evolución de nuestra Semana Santa cordobesa. Aunque su fundación oficial data de 1937\, su raíz devocional es mucho más antigua. De hecho\, ya en 1578 existió una cofradía bajo esta advocación en el convento de San Pablo. Más tarde\, el misterio reapareció en 1911 vinculado a la Hermandad de las Ánimas. Por este motivo\, el impulso definitivo de 1937 consolidó una tradición que ya latía en la ciudad. \nEvolución histórica y cambios de sede \nAdemás\, la corporación se estableció en la ermita del Santo Cristo de las Ánimas. Realizó su primera estación de penitencia en 1938\, inicialmente durante el Jueves Santo. Sin embargo\, en 1939 se trasladó definitivamente al Viernes Santo tras una salida frustrada por la lluvia. Asimismo\, en esa época se estrenó la imagen del Crucificado de Amadeo Ruiz Olmos. En consecuencia\, la hermandad creció junto al desarrollo urbano del barrio del Campo de la Verdad. La Iglesia de San José y Espíritu Santo se convirtió en su sede canónica definitiva. \nRenovación artística y consolidación \nPor otro lado\, la Hermandad del Descendimiento en Córdoba inició una etapa de revisión artística en los años sesenta. Se incorporaron nuevas imágenes como la Virgen\, San Juan y los Santos Varones. No obstante\, el gran punto de inflexión llegó en 1987 con la incorporación de Nuestra Señora del Buen Fin. Finalmente\, en 1994\, el paso volvió a procesionar a hombros de costaleros. \nDesde entonces\, la Hermandad del Descendimiento se presenta como una cofradía plenamente asentada en su barrio\, con una identidad marcada por la constancia\, la adaptación y la fidelidad a una de las escenas más complejas y simbólicas de la Pasión.
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SUMMARY:La Expiración
DESCRIPTION:La historia de la Cofradía de la Expiración en Córdoba está ligada a la antigua collación de San Nicolás de la Ajerquía. Durante los siglos XVII y XVIII\, fue una de las corporaciones más activas de la ciudad barroca. Sin embargo\, la devoción decayó hasta desaparecer a mediados del siglo XIX. Por suerte\, el impulso del padre Antonio Pueyo del Val permitió recuperar el culto en 1904. El traslado del Cristo al Convento de San Pablo devolvió el arraigo dominico a esta imagen legendaria. \nReorganización e hitos históricos \nMás tarde\, en 1918\, se produjo la reorganización definitiva de la antigua cofradía penitencial. Ese mismo año se incorporó la imagen de María Santísima del Silencio para el Viernes Santo. Además\, en 1956\, la Hermandad de la Expiración en Córdoba marcó un hito al bajar por primera vez la Cuesta del Bailío. De hecho\, este enclave es hoy inseparable de su identidad visual. Otro momento clave fue la llegada de Nuestra Señora del Rosario en 1973\, lo que supuso un gran revulsivo patrimonial y devocional. \nLa Expiración ha sido además una hermandad pionera en múltiples ámbitos: \n\nprimera en instalar caseta propia en la Feria\,\nimpulsora de la primera cuadrilla de hermanos costaleros en Córdoba\ny referente en la vivencia de la hermandad durante todo el año\, idea defendida ya en los años sesenta por su hermano mayor José Flores.\n\nEl reconocimiento institucional a esta trayectoria llegó en 1993\, cuando\, con Manuel Recio como hermano mayor\, el obispo José Antonio Infantes Florido concedió la Coronación Canónica a Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos\, con motivo del 75º aniversario de la reorganización de la cofradía. La coronación se celebró el 31 de octubre de 1993\, subrayando la continuidad de una devoción secular profundamente enraizada en San Pablo.
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SUMMARY:Los Dolores
DESCRIPTION:La Hermandad de los Dolores en Córdoba es una de las corporaciones más antiguas e influyentes de la ciudad. Su origen se remonta al siglo XVIII\, cuando nació como Tercera Orden Servita. De hecho\, la imagen de la Virgen fue bendecida en 1719\, obra del escultor Juan Prieto. Desde entonces\, la devoción se extendió rápidamente\, consolidando cultos tan populares como el Viernes de Dolores. \nSiglos de esplendor y realeza \nAdemás\, la cofradía vivió un gran impulso bajo el reinado de Isabel II. A finales del siglo XIX\, la Virgen consolidó su papel simbólico al cerrar el cortejo oficial del Santo Entierro. Asimismo\, la hermandad inició una etapa de esplendor en 1910 con el apoyo de la Casa Real y el Conde de Hornachuelos. Por este motivo\, recibió donaciones históricas tan valiosas como el famoso manto del obispo Alburquerque. \nLa primera Coronación Canónica \nPor otro lado\, el hito más importante de su historia moderna ocurrió el 9 de mayo de 1965. En esa fecha\, la Virgen fue coronada canónicamente en la Catedral\, siendo la primera dolorosa en recibir este honor en la capital. En consecuencia\, este acto marcó definitivamente su proyección pública y popular. Actualmente\, la Hermandad de los Dolores en Córdoba sigue siendo un referente cultural indiscutible con su emblemática salida desde San Jacinto. \nDesde finales del siglo XX\, la cofradía incorpora el uso de costaleros\, mantiene un cuidado patrimonio textil y procesional y continúa siendo una referencia devocional y cultural de la ciudad\, con salida desde el Hospital de San Jacinto y paso emblemático por la Plaza de Capuchinos.
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SUMMARY:Procesión del Santo Sepulcro
DESCRIPTION:Sigue los itinerarios de las procesiones del Santo Sepulcro aquí \nLa Hermandad del Santo Sepulcro en Córdoba destaca como una de las corporaciones más antiguas de la ciudad. Sus primeras reglas datan de 1573\, año en que los carmelitas calzados impulsaron las devociones penitenciales. De hecho\, la cofradía nació vinculada a la espiritualidad del Carmelo y a la escenificación del entierro de Cristo. Actualmente\, la hermandad reside en la Real Parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos\, manteniendo vivos sus vínculos con Roma. \nOrígenes y consolidación carmelita \nAdemás\, la corporación creció notablemente desde finales del siglo XVI en la ermita de la Vera Cruz. Durante los siglos XVII y XVIII\, la hermandad consolidó su papel como el cierre solemne del Viernes Santo. Asimismo\, la reforma de su capilla en 1737 reflejó el auge barroco y el fuerte respaldo social que alcanzó. Los hermanos organizaban procesiones de disciplinantes y rendían culto a las imágenes de Cristo Yacente y la Virgen. En consecuencia\, la cofradía se convirtió en un pilar de la fe cordobesa. \nCrisis y recuperación en el siglo XIX \nSin embargo\, la exclaustración de 1835 asestó un duro golpe a la institución. La hermandad perdió su sede conventual y trasladó sus imágenes a la parroquia del Salvador. Aunque la procesión del Santo Entierro se convirtió en un acto oficial de la ciudad en 1850\, la falta de estabilidad provocó periodos de inactividad. Por este motivo\, el impulso definitivo para su recuperación no llegó hasta 1937\, cuando se reorganizó la Semana Santa moderna. \nLa hermandad en la actualidad \nPor otro lado\, la etapa contemporánea ha traído hitos muy relevantes. En 1995\, la cofradía incorporó a Nuestra Señora del Desconsuelo en su Soledad bajo un palio de estética renovadora. Incluso\, en 2023\, la Santa Sede concedió un Año Jubilar para celebrar el 450 aniversario de sus reglas. Hoy en día\, la Hermandad del Santo Sepulcro en Córdoba representa una síntesis perfecta de sobriedad y tradición. Su cortejo cierra el Viernes Santo con una carga simbólica que cautiva a toda la ciudad.
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SUMMARY:La Conversión
DESCRIPTION:La Hermandad de la Conversión en Córdoba es una de las cofradías de penitencia más jóvenes de la ciudad. Esta corporación mantiene un vínculo muy profundo con el barrio de las Electromecánicas. De hecho\, tiene su sede canónica en la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario. Desde allí\, realiza su estación de penitencia cada tarde de Viernes Santo. Su presencia refuerza el día más extenso y exigente de toda la Semana Santa cordobesa. \nIdentidad y origen parroquial \nAdemás\, un taller cofrade en el entorno parroquial impulsó el germen de la hermandad. Este grupo recuperó la procesión de la Virgen del Rosario y promovió un viacrucis con un Cristo atribuido a Juan de Ávalos. Más tarde\, en 2011\, la Parroquia de San Andrés donó la imagen de María Santísima de Salud y Consuelo. Por este motivo\, el grupo pudo constituirse como agrupación parroquial\, paso previo a la formación de la hermandad definitiva. \nReconocimiento y crecimiento \nAsimismo\, la autoridad eclesiástica aprobó los estatutos provisionales en el año 2014. Ese mismo año\, la cofradía realizó su primera salida procesional en la tarde del Sábado de Pasión. Finalmente\, en 2017\, la aprobación definitiva de las reglas otorgó el título de Hermandad de Penitencia. Este hito permitió su ingreso oficial en la Agrupación de Cofradías. En consecuencia\, la Hermandad de la Conversión en Córdoba ha consolidado su crecimiento y su identidad en pocos años.
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SUMMARY:La Soledad
DESCRIPTION:La Hermandad de la Soledad en Córdoba destaca como una de las corporaciones más singulares de la Semana Santa de Córdoba. Su carácter franciscano y su sobriedad formal definen una identidad mariana muy marcada. De hecho\, un grupo de fieles fundó la cofradía en 1975\, iniciando una trayectoria de gran compromiso social. Por este motivo\, la hermandad ha superado etapas complejas de adaptación y traslados hasta consolidarse plenamente en la ciudad. \nUn nuevo hogar en el barrio de Levante \nAdemás\, la corporación ha fortalecido su presencia institucional y vecinal en los últimos años de forma notable. Desde el año 2020\, la Hermandad de la Soledad en Córdoba mantiene su sede canónica en la Parroquia de Santa María de Guadalupe. Asimismo\, la cofradía realiza su estación de penitencia cada tarde-noche del Viernes Santo por las calles del casco histórico. El cortejo combina un recogimiento exquisito con un silencio profundo\, ofreciendo una puesta en escena totalmente coherente con su espiritualidad. En consecuencia\, los fieles y visitantes disfrutan de un momento de fe auténtico\, austero y muy conmovedor. \nPatrimonio y compromiso franciscano \nPor otro lado\, la hermandad cuida con esmero su patrimonio\, destacando la belleza serena de su imagen titular. La estética de la cofradía huye de la suntuosidad innecesaria para centrarse en la oración y el acompañamiento a la Virgen. Igualmente\, el compromiso de sus hermanos se traduce en una actividad constante durante todo el año\, más allá de la salida procesional. Finalmente\, esta labor convierte a la hermandad en un pilar fundamental para su nueva comunidad parroquial en el barrio de Levante.
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SUMMARY:Procesión de la Buena Muerte
DESCRIPTION:La Hermandad de la Buena Muerte en Córdoba presenta un cortejo austero de paso medido. Esta cofradía define su identidad a través del silencio absoluto y una compostura impecable. De hecho\, tiene su sede canónica en la Real Colegiata de San Hipólito. Desde este histórico templo\, la hermandad emprende cada año su estación de penitencia. El desfile atraviesa el centro de la ciudad durante las horas más serenas de la Semana Santa cordobesa. \nUna procesión de piedra y recogimiento \nAdemás\, la cofradía representa la esencia de la madrugada y la ciudad interior. Durante el recorrido de la Hermandad de la Buena Muerte en Córdoba\, las calles estrechas y la piedra antigua cobran un protagonismo especial. Asimismo\, los hermanos entienden el silencio no como un recurso estético\, sino como una forma de oración profunda. En consecuencia\, este modo de entender la penitencia marca su manera de estar presente en Córdoba. Los fieles acompañan al Crucificado en un ambiente de respeto y misticismo único. \n 
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SUMMARY:Procesión del Cristo de Gracia "El Esparraguero"
DESCRIPTION:La Hermandad del Cristo de Gracia\, conocida popularmente como El Esparraguero\, protagoniza cada Jueves Santo una de las procesiones con mayor carga popular de la Semana Santa de Córdoba. Su salida desde el entorno de San Lorenzo marca el inicio de un recorrido profundamente ligado a los barrios históricos del norte de la ciudad. \nEl recorrido continúa hacia el centro histórico\, atravesando vías tradicionales del Jueves Santo cordobés como Ronda de Andújar\, Plaza de San Pedro o calle San Fernando\, antes de encarar la Carrera Oficial. La llegada a la Mezquita-Catedral de Córdoba sitúa a la hermandad en uno de los puntos de mayor proyección simbólica de la jornada\, combinando solemnidad institucional y devoción arraigada. \nEl regreso se realiza ya de noche cerrada\, retomando barrios y plazas donde la cofradía recupera su tono más íntimo. La vuelta por San Andrés y San Lorenzo devuelve al Cristo de Gracia a su feligresía natural\, cerrando una estación de penitencia larga\, exigente y muy reconocible. \nEl Esparraguero no necesita artificios ni grandes alardes. Su fuerza está en la devoción popular\, en un recorrido que atraviesa barrios vivos y en una forma de estar en la calle que sigue siendo una de las más auténticas del Jueves Santo cordobés. \n  \n 
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SUMMARY:Procesión de las Angustias
DESCRIPTION:La Hermandad de las Angustias encarna como pocas la dimensión histórica y devocional de la Semana Santa de Córdoba. Su procesión del Jueves Santo no es solo un recorrido penitencial\, sino la continuidad de una tradición que se remonta al siglo XVI y que ha marcado durante siglos la religiosidad popular de la ciudad. \nLa cofradía realiza su salida desde la Iglesia de San Agustín\, en un entorno cargado de memoria\, donde la imagen de Nuestra Señora de las Angustias Coronada mantiene un vínculo profundo con generaciones de cordobeses. Desde allí\, el cortejo avanza hacia el centro histórico\, adoptando desde los primeros tramos un tono sobrio y grave\, acorde con el carácter de la advocación. \nEl paso por calles del casco histórico refuerza el sentido tradicional de la procesión\, que se mueve entre el silencio respetuoso del público y la fuerza expresiva del conjunto escultórico. La llegada a la Mezquita-Catedral de Córdoba sitúa a la Hermandad en el eje central del Jueves Santo\, proyectando una imagen de continuidad histórica y solemnidad institucional dentro de la jornada. \nEl regreso se desarrolla de forma pausada\, con un discurrir recogido que devuelve a la Virgen a su templo entre escenas de especial intensidad emocional. Es en este tramo final donde la procesión recupera su dimensión más íntima\, lejos del ceremonial\, y donde se percibe con mayor claridad el peso de la devoción acumulada durante siglos. \nLas Angustias no procesionan para ocupar espacio\, sino para recordar de dónde viene la Semana Santa de Córdoba. Su presencia en la calle es la de una hermandad que no necesita artificios: le basta su historia\, su imagen y el respeto que sigue despertando en la ciudad.
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SUMMARY:La Cena
DESCRIPTION:La Hermandad de la Sagrada Cena protagoniza cada Jueves Santo una de las procesiones más extensas y reconocibles de la jornada\, un recorrido que conecta el barrio de Ciudad Jardín con el centro histórico de Córdoba y que define buena parte de su identidad. \nLa salida desde la Parroquia del Beato Álvaro de Córdoba marca un inicio muy ligado al entorno vecinal\, con el paso avanzando por avenidas amplias como Guerrita y Gran Vía Parque\, donde la cofradía se muestra cercana y fácilmente reconocible. A medida que el cortejo avanza por Conde Vallellano\, el ambiente cambia y la procesión gana en solemnidad. \nEl tránsito por el Campo Santo de los Mártires actúa como antesala del momento central del recorrido: la llegada a la Mezquita-Catedral de Córdoba\, donde la Hermandad alcanza su mayor proyección simbólica dentro del Jueves Santo. En este entorno monumental\, el misterio de la Sagrada Cena y el palio de María Santísima de la Esperanza del Valle ofrecen una imagen plenamente nocturna y de fuerte carga sacramental. \nEl regreso se desarrolla ya en un tono más recogido\, atravesando Magistral González Francés\, Amador de los Ríos y los Jardines de Vallellano\, antes de encarar de nuevo las grandes avenidas que conducen a Ciudad Jardín. Una procesión larga\, sin estridencias\, que construye su relato desde el barrio hasta el corazón histórico de la ciudad y vuelve a él con paso firme y constante.
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SUMMARY:Procesión del Nazareno
DESCRIPTION:La Semana Santa cordobesa vive uno de sus momentos más solemnes cada Jueves Santo. La cofradía de Jesús Nazareno en Córdoba inicia su estación de penitencia cuando la luz de la tarde comienza a declinar. Esta hermandad no realiza una procesión cualquiera\, pues arrastra siglos de historia por el empedrado. De hecho\, sus raíces se hunden en el antiguo hospital de San Bartolomé\, documentado ya en el año 1490. Por este motivo\, la devoción al Nazareno nació inseparable de la caridad y la asistencia a los necesitados. \nHistoria y carácter asistencial \nLa figura del Beato Padre Cristóbal de Santa Catalina marcó un hito en 1673. Su ingreso en la cofradía selló para siempre el espíritu caritativo que define a la institución hasta hoy. Durante siglos\, la hermandad sirvió de refugio y socorro ante epidemias y carestías. Asimismo\, la imagen de Jesús Nazareno en Córdoba avanza con la cruz al hombro como lo hace desde el siglo XVI. Su cortejo destaca por la austeridad de sus hábitos negros y un silencio que sobrecoge a la ciudad. \nUn equilibrio de fe en la calle \nPor otro lado\, María Santísima Nazarena acompaña al Señor aportando un equilibrio sereno e íntimo. Aunque se incorporó como titular en el siglo XX\, ya resulta inseparable del relato devocional de la hermandad. Igualmente\, el cortejo prescinde de bandas de música para centrarse en la oración y el recogimiento. En consecuencia\, el itinerario por el corazón histórico se convierte en una escena viva de la historia cordobesa. La entrada en su templo\, ya de noche cerrada\, devuelve al barrio el eco de una penitencia cumplida. \nEsta procesión del Jueves Santo no busca deslumbrar. Busca permanecer. Y lo consigue. Porque cada año\, cuando el Nazareno vuelve a cruzar Córdoba\, la ciudad no asiste a un desfile\, sino a una escena viva de su propia historia.
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SUMMARY:Procesión del Caído
DESCRIPTION:La Hermandad del Jesús Caído en Córdoba define uno de los momentos más esperados de la Semana Santa cordobesa. Cada Jueves Santo\, la Cuesta de San Cayetano se llena de expectación para ver su salida procesional. Esta corporación hunde sus raíces en el siglo XVII\, cuando la imagen de Jesús llegó al convento carmelita. De hecho\, la cofradía se fundó formalmente en 1765 y realizó su primera estación de penitencia en 1779. Por este motivo\, es una de las instituciones con mayor solera y personalidad de la ciudad. \nLa devoción de los toreros y el barrio \nAdemás\, la Hermandad del Jesús Caído en Córdoba mantiene un vínculo histórico único con el mundo taurino. Su cercanía al antiguo matadero de Santa Marina atrajo a figuras míticas como Manolete o Lagartijo\, quienes fueron hermanos mayores. Asimismo\, la intensidad emocional de la imagen de Cristo cautiva a los fieles. No representa a un hombre derrotado\, sino detenido en su esfuerzo bajo el peso de la cruz. En consecuencia\, esta simbiosis entre fe popular y tauromaquia forma parte inseparable de su identidad cordobesa. \nUn recorrido de solemnidad y fervor \nPor otro lado\, el Jueves Santo del Caído destaca por ser largo\, exigente y multitudinario. Cientos de nazarenos con túnica morada y cubrerrostro negro acompañan a los pasos durante más de seis horas. Igualmente\, Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad aporta un equilibrio perfecto bajo su palio. La hermandad apuesta decididamente por bandas de música locales que subrayan el recogimiento del cortejo. Finalmente\, el regreso al templo a medianoche cierra una jornada de tradición viva y memoria compartida. \nPorque El Caído no es solo una hermandad antigua. Es uno de los pilares sobre los que gira la Semana Santa de Córdoba: tradición viva\, identidad de barrio\, memoria compartida y una forma muy concreta de entender la fe\, donde el esfuerzo\, la caída y la dignidad van siempre de la mano. \n 
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SUMMARY:Procesión de la Caridad
DESCRIPTION:La Hermandad de la Caridad en Córdoba representa una de las tradiciones más solemnes de la Semana Santa cordobesa. Cada Jueves Santo\, la ciudad contiene el aliento cuando el cortejo asoma desde el Compás de San Francisco. Esta corporación nació en el siglo XV con una misión clara: asistir a desvalidos y moribundos. De hecho\, su vocación original priorizó el cuidado hospitalario sobre la procesión penitencial. Figuras históricas como el Gran Capitán pertenecieron a sus filas\, otorgando a la institución un enorme peso social. \nEl Señor de la Caridad y su legado \nAdemás\, el protagonista absoluto de la estación de penitencia es el Señor de la Caridad. Esta sobrecogedora imagen anónima del siglo XVI muestra a Cristo muerto en la cruz con un estilo manierista. A sus pies\, la Dolorosa atribuida a José de Mora completa una escena de recogimiento profundo e íntimo. Asimismo\, la hermandad sufrió un largo declive en el siglo XIX\, pero logró reorganizarse con éxito en 1939. Desde 1940\, la cofradía recuperó su sitio fundamental en la noche del Jueves Santo cordobés. \nEl vínculo con el Tercio Gran Capitán \nPor otro lado\, un rasgo distintivo de la Hermandad de la Caridad en Córdoba es su unión con la Legión. Desde 1952\, el Tercio Gran Capitán 1º marca el carácter marcial y simbólico de la procesión. Esta alianza representa valores de lealtad y sacrificio que la hermandad reconoce como propios. En consecuencia\, el desfile por la Ribera y la Plaza del Potro envuelve el centro histórico en una atmósfera sobria. El cortejo\, vestido de negro y rojo\, avanza hacia la Carrera Oficial con una elegancia que no necesita ruido para imponerse. \nLa procesión de la Caridad no busca espectacularidad. Busca coherencia con su origen. Cada Jueves Santo\, Córdoba no ve pasar solo un Cristo crucificado: ve desfilar siglos de asistencia\, fe callada y compromiso con los que nada tienen. Y entiende\, una vez más\, que la caridad también puede hacerse penitencia.
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LOCATION:Iglesia de San Francisco y San Eulogio\, Plaza de San Francisco s/n\, Córdoba\, Córdoba\, 14001\, Spain
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SUMMARY:Procesión de la Pasión
DESCRIPTION:Radicada en la emblemática Parroquia de San Basilio\, esta cofradía es el símbolo de un barrio famoso por sus patios y su historia. Fundada en 1939\, pero con raíces que se hunden en el siglo XVII\, la hermandad de Pasión despliega un cortejo lleno de clasicismo y fervor popular que transforma las calles del Alcázar Viejo en una catequesis de arte y devoción. \nLa estación de penitencia se compone de dos joyas barrocas de autoría anónima: Nuestro Padre Jesús de la Pasión\, un Nazareno de mirada dulce que camina con la cruz al hombro sobre un majestuoso paso de talla dorada\, y María Santísima del Amor\, que procesiona bajo palio acompañada de forma singular por la imagen de San Juan Evangelista\, recreando la «Sacra Conversación» en un conjunto de elegancia insuperable. \nMomentos Estelares del Itinerario\n\n20:35 – Salida (San Basilio): El inicio de la procesión es un rito vecinal. El paso por el Arco de las Caballerizas es uno de los momentos más fotografiados de la Semana Santa cordobesa por su estrechez y belleza.\nEl Triunfo y Entorno de la Catedral: La cofradía alcanza su máxima solemnidad en el entorno monumental\, donde el sonido de la agrupación musical del Señor resuena entre las piedras milenarias.\nPaso por la Judería: Ya de regreso\, el transcurrir por calles como Deanes o Judería ofrece estampas de una intimidad mágica bajo la luz de los cirios.\n01:00 – Entrada en el Templo: El cierre en la Plaza de San Basilio\, con el barrio volcado y el cansancio transformado en oración\, pone el broche de oro a una jornada inolvidable.
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LOCATION:Iglesia de Nuestra Señora de la Paz\, Calle San Basilio\, Córdoba\, Córdoba\, 14004\, Spain
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SUMMARY:Procesión de la Misericordia
DESCRIPTION:La Hermandad de la Misericordia en Córdoba protagoniza uno de los cortejos con mayor carga histórica de la Semana Santa de Córdoba. Cada Miércoles Santo\, la cofradía inicia su estación de penitencia desde la emblemática Basílica de San Pedro. Esta corporación define su identidad mediante la confluencia de siglos de devoción sacramental e intensa historia cofrade. De hecho\, la hermandad ha superado cierres de templos y traslados forzosos sin perder jamás su esencia original. \nEl Santísimo Cristo de la Misericordia destaca como una de las imágenes más antiguas y reconocibles de la ciudad. Este Crucificado impone un silencio absoluto a su paso\, mostrando una expresión serena del dolor redentor. Asimismo\, su paso procesional forma parte del patrimonio vivo y artístico de Córdoba. Tras Él\, Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo aporta un contrapunto contenido y sin artificios. Por este motivo\, la estética de la cofradía funciona como un vehículo de mensaje espiritual y no como un simple fin ornamental. \nPor otro lado\, el blanco de los hábitos nazarenos marca visualmente un cortejo que los fieles reconocen desde lejos. El itinerario conduce a la Hermandad de la Misericordia en Córdoba por enclaves tan significativos como la Plaza del Potro y la Corredera. Igualmente\, la estación de penitencia alcanza su punto culminante en la Carrera Oficial antes de regresar al barrio de San Pedro en la madrugada. En consecuencia\, la procesión se vive cada año como un ejercicio de memoria\, solidez y continuidad histórica. \nLa procesión del Miércoles Santo de La Misericordia se vive como un ejercicio de memoria y continuidad. Una cofradía que no necesita estridencias para afirmarse y que sigue ofreciendo\, cada año\, una de las lecturas más sólidas y coherentes de la Semana Santa de Córdoba.
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LOCATION:Basílica menor de San Pedro\, Plaza de San Pedro\, 5\, Córdoba\, España\, Spain
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SUMMARY:Procesión del Calvario
DESCRIPTION:La Hermandad del Calvario es una de las corporaciones penitenciales más antiguas y con mayor raigambre histórica de la Semana Santa de Córdoba. Erigida canónicamente en 1723 y con sede en la Iglesia de San Lorenzo\, su estación de penitencia cada Miércoles Santo se vive como una de las manifestaciones más sobrias\, serias y profundamente penitenciales de la ciudad. \nEl cortejo lo abre Nuestro Padre Jesús del Calvario\, imagen nazarena de origen dieciochesco\, vinculada desde sus inicios al tradicional Vía Crucis al Calvario del Marrubial. Su caminar pausado\, envuelto en un absoluto clima de silencio y recogimiento\, convierte la procesión en una auténtica catequesis en la calle\, donde el peso de la cruz se funde con la memoria histórica de la ciudad. \nAcompaña al Señor Nuestra Señora del Mayor Dolor\, dolorosa de profunda expresividad y fuerte carga emocional\, que aporta equilibrio y hondura espiritual al conjunto. El discurrir del paso por las calles del casco histórico y su paso por la Carrera Oficial y la Santa Iglesia Catedral conforman algunos de los momentos más sobrecogedores del Miércoles Santo cordobés. \nLos nazarenos\, con túnica\, capa y cubrerrostro morados y cíngulo dorado y morado\, refuerzan la estética austera y penitencial que caracteriza a la hermandad\, conocida popularmente como “Los Panaderos”\, un apelativo nacido en el siglo XIX por la fuerte presencia del gremio entre sus hermanos. \nUna procesión imprescindible para quienes buscan tradición\, silencio\, historia y autenticidad\, donde cada paso recuerda casi tres siglos de devoción continuada en Córdoba.
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LOCATION:Iglesia de San Lorenzo Mártir\, Plaza de San Lorenzo\, 1\, Córdoba\, Córdoba\, 14001\, Spain
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SUMMARY:Procesión de la Piedad
DESCRIPTION:El Miércoles Santo\, la Semana Santa de Córdoba se abre a realidades menos visibles pero profundamente significativas con la salida de la Hermandad de la Piedad. Nacida en 1972 en el entorno claretiano del barrio de Las Palmeras\, esta cofradía representa una forma de entender la religiosidad popular estrechamente ligada al compromiso social\, a la formación y a la dignidad del trabajo. De hecho\, la hermandad utiliza su actividad para fomentar la formación y el apoyo en su comunidad. Por este motivo\, su estación de penitencia trasciende lo meramente religioso para convertirse en un símbolo de esperanza. \nEl único paso de la cofradía procesiona desde la Parroquia de San Antonio María Claret. La imagen del Santísimo Cristo de la Piedad invita a una contemplación serena del dolor humano. Junto a Él\, María Santísima de Vida\, Dulzura y Esperanza Nuestra completa un mensaje claro: acompañar y sostener a quien sufre. Asimismo\, la historia reciente de la Hermandad de la Piedad en Córdoba destaca por la superación de grandes dificultades. La creación de una Escuela Taller permitió a los hermanos elaborar sus propios enseres mientras generaban empleo en el barrio. \nLa cofradía alcanzó un hito histórico en 2011 al ingresar en la Carrera Oficial. Este logro convirtió a la Piedad en la hermandad con el recorrido más extenso de toda la ciudad. Igualmente\, su primera llegada a la Mezquita-Catedral en 2016 consolidó una presencia basada en la perseverancia. En consecuencia\, el Miércoles Santo cordobés presencia una estación exigente y coherente con sus orígenes. La hermandad camina desde la periferia al corazón de la ciudad sin perder nunca su identidad social. \nLa procesión del Miércoles Santo de La Piedad no es un tránsito cómodo ni breve. Es una estación extensa\, exigente y profundamente coherente con su origen. Una hermandad que camina desde la periferia al corazón de la ciudad sin perder identidad\, recordando que la Semana Santa de Córdoba también se construye desde los márgenes\, con constancia\, fe vivida y mirada social.
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LOCATION:Iglesia de Santa María Claret\, C/ Sierra Nevada 1\, Córdoba\, córdoba\, 14005\, Spain
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SUMMARY:Procesión del Perdón
DESCRIPTION:La Hermandad del Perdón realiza su estación de penitencia cada Miércoles Santo\, ofreciendo una de las procesiones más recogidas y narrativas de la Semana Santa de Córdoba. Desde su sede canónica\, la Iglesia de San Roque\, la cofradía pone en la calle un cortejo de marcado carácter penitencial\, sobrio en las formas y profundo en el mensaje. \nEl paso de misterio representa a Nuestro Padre Jesús del Perdón ante Anás\, una escena cargada de tensión y silencio\, donde el Señor afronta el interrogatorio previo a la condena. El conjunto escultórico\, completado progresivamente con figuras secundarias\, construye un relato visual potente y fácilmente comprensible para el espectador\, reforzado por un andar pausado y solemne. \nTras el misterio\, procesiona María Santísima del Rocío y Lágrimas\, bajo palio\, aportando equilibrio\, consuelo y una dimensión mariana muy presente en el origen de la hermandad. La combinación de ambos pasos convierte la tarde-noche del Miércoles Santo en una experiencia especialmente emotiva\, muy valorada por quienes buscan recogimiento y profundidad espiritual. \nEl recorrido discurre por el casco histórico\, con momentos de gran belleza en calles estrechas y plazas recogidas\, donde el silencio\, la iluminación y el ritmo del cortejo refuerzan el carácter íntimo de la procesión. Los nazarenos\, con túnica blanca y cubrerrostro negro\, completan una estampa elegante y coherente con el espíritu de la corporación. \nUna procesión joven en términos históricos\, pero ya plenamente integrada en el Miércoles Santo cordobés\, que destaca por su mensaje claro\, su sobriedad estética y su capacidad para emocionar sin estridencias.
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LOCATION:Iglesia de San Roque\, Calle Buen Pastor\, 22\, Córdoba\, Córdoba\, 14002\, Spain
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SUMMARY:Procesión de La Santa Faz
DESCRIPTION:Siga la procesión en tiempo real\, aquí \nLa Hermandad de la Santa Faz protagoniza cada Martes Santo una de las procesiones con mayor fuerza narrativa. Esta cofradía\, con sede en la Iglesia de la Trinidad\, destaca por su carácter juvenil y dinámico. El paso de misterio representa el encuentro de Jesús Nazareno con la Santa Mujer Verónica. La escena desborda movimiento y simbolismo\, capturando un instante crucial del camino al Calvario que define la identidad de la Semana Santa cordobesa. \nLa imagen del Nazareno de la Santa Faz presenta una iconografía poco habitual. Obra del imaginero Dubé de Luque\, Jesús avanza con una amplia zancada mientras sostiene la cruz con un solo brazo. Asimismo\, su rostro de gran expresividad refuerza la sensación de diálogo humano y divino con la Verónica. Por otro lado\, María Santísima de la Trinidad aporta una serena belleza y un fuerte vínculo emocional con el barrio. En consecuencia\, el conjunto ofrece un equilibrio espiritual que cautiva a los fieles. \nLa Hermandad de la Santa Faz en Córdoba es reconocida por su taller de bordado propio y su cuidado patrimonio. Su joven nómina de hermanos le confiere un estilo dinámico sin perder el rigor tradicional de las cofradías de la ciudad. El recorrido atraviesa el corazón histórico y realiza estación de penitencia en la Mezquita-Catedral. Por este motivo\, la tarde del Martes Santo se convierte en una experiencia visual intensa\, cargada de mensaje y energía propia.
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LOCATION:Iglesia de la Trinidad\, Plaza de la Trinidad\, s/n\, Córdoba\, Córdoba\, 14003\, Spain
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SUMMARY:Procesión del Buen Suceso
DESCRIPTION:Siga la procesión en tiempo real\, aquí \nLa Hermandad del Buen Suceso en Córdoba protagoniza cada Martes Santo una de las estaciones de penitencia más queridas. Esta cofradía nació en 1973 en el entorno de la Iglesia de San Andrés\, su sede canónica. De hecho\, la corporación se ha consolidado con el paso de las décadas como una hermandad con personalidad propia y un fuerte arraigo en su barrio. Su presencia es fundamental para entender el carácter popular de la Semana Santa cordobesa. \nLos pasos de la cofradía \nLa hermandad pone en la calle dos pasos de gran valor devocional. El primero representa a Nuestro Padre Jesús del Buen Suceso en su encuentro con su Madre camino del Calvario. Asimismo\, procesiona bajo palio María Santísima de la Caridad\, una advocación incorporada al cortejo en 1977. Por este motivo\, el conjunto escultórico narra con intensidad el drama de la calle de la Amargura. El Martes Santo del Buen Suceso combina un silencio contenido con una música muy cuidada durante todo su recorrido. \nEl hábito nazareno y la identidad \nLa estética de la Hermandad del Buen Suceso en Córdoba es sobria y fácilmente reconocible. Los hermanos visten túnica y cubrerrostro rojos confeccionados en sarga. Igualmente\, el cinturón de esparto y la hebilla de cuero completan un hábito de marcado carácter penitencial. El recorrido por el casco histórico regala momentos de gran belleza\, especialmente en las plazas tradicionales y los tramos de subida. En consecuencia\, los fieles disfrutan de una cofradía que conecta perfectamente con la esencia de la ciudad. \n  \n 
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SUMMARY:Procesión de La Universitaria
DESCRIPTION:Siga la procesión en tiempo real\, aquí \n  \nEl Santo Cristo de la Universidad es una de las imágenes más singulares de la Semana Santa cordobesa reciente\, tanto por su concepción iconográfica como por el debate que suscitó desde el momento de su presentación. Se trata del titular cristífero de la Hermandad Universitaria de Córdoba\, incorporado definitivamente al cortejo penitencial en 2011. \nUna imagen pensada desde el rigor \nLa talla\, realizada en madera por Juan Manuel Miñarro\, fue bendecida el 13 de marzo de 2010 por monseñor Juan José Asenjo Pelegrina. Desde su origen se concibió como un Cristo Sindónico\, es decir\, una representación que reproduce de forma fiel las huellas del suplicio visibles en la Sábana Santa de Turín. \nPara su ejecución se llevó a cabo un exhaustivo estudio interdisciplinar —anatómico\, médico\, histórico y forense— con el objetivo de alcanzar el mayor grado posible de veracidad. El resultado es una imagen que se aleja conscientemente de la iconografía idealizada para situarse en el terreno del realismo histórico. \nRasgos que definen su iconografía \nEl Crucificado presenta características poco habituales en la imaginería procesional: \n\nAspecto corporal correspondiente a una persona fallecida aproximadamente una hora antes\, con signos evidentes de asfixia y vientre inflamado.\nClavos fijados en las muñecas\, y no en las palmas\, conforme a las prácticas romanas documentadas\, lo que provoca la retracción de los pulgares.\nSangre diferenciada entre la vertida en vida y la posterior al fallecimiento.\nHuellas precisas de la flagelación\, con marcas de las bolas metálicas del flagrum.\nArena incrustada en las heridas de las rodillas\, traída de Tierra Santa\, en alusión a las caídas camino del Calvario.\nEl titulus crucis escrito en latín\, griego y arameo\, con errores ortográficos intencionados\, como signo de burla y desprecio por parte de los soldados.\n\nTodos estos elementos configuran una imagen que no busca conmover desde lo estético\, sino interpelar desde la realidad física del suplicio. \nUbicación y culto \nEl Cristo estuvo expuesto inicialmente en la iglesia de San Pedro de Alcántara\, antigua sede de la hermandad. Desde 2012 recibe culto en una capilla de la Iglesia del Juramento de San Rafael\, donde permanece actualmente. \nProcesionó por primera vez el jueves previo a la Semana Santa de 2011\, incorporándose desde entonces a la estación de penitencia del Martes Santo.
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SUMMARY:Procesión de La Sangre
DESCRIPTION:Siga la procesión en tiempo real\, aquí \nLa Hermandad de la Sangre realiza su Estación de Penitencia en la tarde-noche del Martes Santo\, con un recorrido que une el entorno de Capuchinos con el corazón histórico de Córdoba. Es una procesión larga\, medida en los tiempos y muy reconocible por el fuerte contenido narrativo de su paso de misterio y la sobriedad elegante del palio. \nSalida y primeros tramos\nLa cofradía pone la cruz de guía en la calle a primera hora de la tarde desde Capuchinos\, avanzando por calles amplias del centro norte. Son tramos donde el cortejo camina con soltura\, permitiendo ver con claridad la composición completa del misterio de Nuestro Padre Jesús de la Sangre en el Desprecio del Pueblo\, uno de los conjuntos más escénicos de la Semana Santa cordobesa. \nEn esta primera parte\, la procesión mantiene un ritmo constante\, con especial protagonismo del paso de misterio y su acompañamiento musical. \nCamino hacia la Carrera Oficial\nAl acercarse al casco histórico\, el recorrido se vuelve más recogido. Calles como San Fernando o el entorno de la Ribera marcan la transición hacia el tramo oficial. El cortejo se compacta y gana solemnidad\, preparándose para uno de los momentos centrales de la estación. \nPaso por la Santa Iglesia Catedral\nLa entrada en la Carrera Oficial y el posterior paso por la Santa Iglesia Catedral suponen el eje simbólico de la procesión. En el interior del templo\, la hermandad realiza su estación con recogimiento y silencio contenido\, reforzando el sentido penitencial de la jornada. \nEl discurrir del palio de Nuestra Señora Reina de los Ángeles en sus Misterios Dolorosos y San Juan Evangelista por el entorno catedralicio es uno de los momentos más esperados\, por la armonía del conjunto y la cuidada estética del paso. \nRegreso y entrada\nTras abandonar la Carrera Oficial\, la cofradía emprende el camino de vuelta ya entrada la noche. El cansancio se nota en el cortejo\, pero el ambiente se vuelve más íntimo. Las últimas calles\, especialmente en el entorno de Capuchinos\, ofrecen estampas muy reconocibles para los hermanos y vecinos. \nLa entrada se produce avanzada la noche\, cerrando una estación larga —más de cinco horas— que combina solemnidad\, relato evangélico y una presencia muy definida dentro del Martes Santo cordobés.
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SUMMARY:Procesión de La Agonía
DESCRIPTION:Siga la procesión en tiempo real\, aquí \n  \nLa Hermandad de la Agonía nació en el barrio del Naranjo a finales de los años setenta. Desde sus inicios\, la cofradía mantiene un vínculo estrecho con la Iglesia de Santa Victoria. Su devoción principal se centra en el Santísimo Cristo de la Agonía\, una imponente talla de 1954. De hecho\, la corporación incorporó en 1988 a Nuestra Señora de la Salud\, reforzando su identidad mariana. Por este motivo\, la hermandad representa hoy una de las fuerzas vivas más importantes de la Semana Santa de Córdoba. \nUn hito histórico en la Fuensanta \nEste 2026 marca un antes y un después en la trayectoria de la corporación. Por primera vez en su historia\, la Hermandad de la Agonía en Córdoba comenzará su estación de penitencia desde el Santuario de la Fuensanta. Asimismo\, este cambio de sede para la salida procesional añade un carácter extraordinario a la jornada del Martes Santo. La cofradía afronta tradicionalmente uno de los recorridos más largos de la ciudad\, demostrando la enorme entrega de sus nazarenos. \nEstética y personalidad de barrio \nLa hermandad destaca por un patrimonio artístico en constante crecimiento. El paso del Cristo luce un elegante estilo renacentista y camina acompañado por una banda de cornetas y tambores. Los hermanos visten túnica y cubrerrostro morados con capa blanca\, una estética ya consolidada en el panorama cofrade. En consecuencia\, la Hermandad de la Agonía en Córdoba combina sus raíces populares con un rigor ejemplar. Su presencia en las calles cordobesas es sinónimo de fe\, esfuerzo y personalidad propia. \n  \n 
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SUMMARY:Procesión del Vía Crucis
DESCRIPTION:La procesión del Vía Crucis representa una de las expresiones más sobrias y esenciales de la Semana Santa cordobesa. Su salida en la noche del Lunes Santo propone un ejercicio de penitencia desnudo de artificios\, donde el silencio\, el ritmo pausado y la cercanía física con la imagen marcan el sentido del cortejo. \nEstá organizada por la Hermandad del Vía Crucis del Santo Cristo de la Salud\, una corporación que ha construido su identidad desde la austeridad y la fidelidad a las formas penitenciales más antiguas. \nQué es\nEl eje de la estación de penitencia es el Santo Cristo de la Salud\, un Crucificado de finales del siglo XVI que realiza el Vía Crucis sin paso procesional\, portado directamente a hombros por tres hermanos\, uno en cada extremo de la cruz. Este gesto\, único en la Semana Santa de Córdoba\, refuerza la idea de penitencia compartida y elimina cualquier distancia entre imagen y cofradía. \nEl cortejo se compone de hermanos con túnica y cubrerrostro negros\, rosario ceñido al cíngulo\, cirios\, cruces e incensarios\, avanzando al son de tambores sordos que marcan un ritmo grave y contenido. \nDónde está y por qué importa\nLa hermandad tiene su sede en la Iglesia de la Trinidad\, antiguo enclave trinitario con una fuerte carga histórica. Desde allí\, la procesión discurre en buena parte por las calles de la Judería\, un entorno donde el silencio nocturno y la estrechez urbana refuerzan el carácter introspectivo del Vía Crucis. \nEste itinerario no es casual: conecta la devoción penitencial con uno de los espacios históricos más densos de la ciudad. \nBreve contexto histórico\nLa hermandad comienza a gestarse en 1968 y queda canónicamente erigida en 1972\, realizando su primera salida procesional en 1973. Aunque inicialmente se barajó el Viernes Santo como día de estación\, finalmente quedó fijada en el Lunes Santo por decisión de la Agrupación de Hermandades. \nEn 1976 adopta su denominación actual\, recuperando la advocación histórica del Cristo como Salud\, documentada en el siglo XIX. Desde sus inicios\, la cofradía apostó por una estética coherente con su planteamiento espiritual: severidad formal\, ausencia de paso y protagonismo absoluto del Crucificado. \nCómo se vive hoy\nEn la actualidad\, el Vía Crucis mantiene intacta su personalidad. No busca multitudes ni momentos efectistas\, sino una vivencia serena y exigente de la penitencia. Su discurrir por la Judería\, con iluminación mínima y sonidos contenidos\, convierte la procesión en una experiencia especialmente valorada por quienes buscan una Semana Santa interior\, reflexiva y fiel a los símbolos. \nLa hermandad complementa su presencia pública con una intensa labor cultural y social\, destacando su compromiso asistencial con el Hogar Santo Cristo de la Salud\, dedicado a la atención de personas mayores. \n 
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SUMMARY:Procesión del Remedio de Ánimas
DESCRIPTION:Sigue su itinerario en tiempo real aquí \n  \nLa procesión del Remedio de Ánimas recorre Córdoba cada Lunes Santo desde el barrio de San Lorenzo con un lenguaje propio\, sobrio y profundamente penitencial. No es una cofradía de grandes alardes\, sino una estación de penitencia marcada por el silencio\, la austeridad y una lectura muy consciente de la tradición de Ánimas en la ciudad. \nEstá organizada por la Hermandad del Remedio de Ánimas\, una corporación que hunde sus raíces en las antiguas cofradías de Ánimas documentadas en Córdoba desde finales del siglo XV. \nQué es\nLa procesión tiene como centro al Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas\, Crucificado vinculado históricamente a la devoción por las almas del Purgatorio\, acompañado desde 1975 por Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas. \nSu estación de penitencia no busca el impacto visual ni la espectacularidad\, sino una atmósfera de recogimiento: nazarenos de túnica y cubrerrostro negros\, iluminación medida\, sonido grave y un ritmo contenido que invita más a la reflexión que al aplauso. \nDónde está y por qué importa\nLa hermandad tiene su sede en la Iglesia de San Lorenzo\, uno de los templos fernandinos que estructuran la Córdoba histórica. Desde este entorno\, profundamente popular y cofrade\, la procesión se inserta en un barrio donde la Semana Santa se vive como parte de la vida cotidiana. \nSu recorrido incluye plazas y calles con larga tradición penitencial —San Andrés\, San Pablo\, Capitulares— y conecta el ámbito parroquial con el corazón institucional de la ciudad a través de la Carrera Oficial. \nBreve contexto histórico\nLas cofradías de Ánimas fueron especialmente relevantes en la Córdoba de los siglos XVI y XVII. En San Lorenzo\, la hermandad está documentada al menos desde 1545. Como tantas otras\, sufrió decadencia en el siglo XVIII y prácticamente desapareció tras las desamortizaciones del XIX. \nLa actual hermandad fue refundada en 1949\, con una clara voluntad de recuperar el espíritu original: austeridad\, sentido sacramental y una estética coherente con la devoción que representa. Su regreso a la Semana Santa en 1951 supuso una propuesta distinta\, que no siempre fue fácil de encajar\, pero que acabó consolidándose como una de las identidades más reconocibles del Lunes Santo cordobés. \n 
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LOCATION:Iglesia de San Lorenzo Mártir\, Plaza de San Lorenzo\, 1\, Córdoba\, Córdoba\, 14001\, Spain
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SUMMARY:Procesión de La Sentencia
DESCRIPTION:La Hermandad de la Sentencia en Córdoba recorre la ciudad cada Lunes Santo desde su casa de hermandad en la calle Saravia. Esta cofradía pone en la calle uno de los pasajes más sobrecogedores de la Pasión: el momento en que Jesucristo es sentenciado a muerte. De hecho\, durante décadas fue la única hermandad que realizaba su estación de penitencia en esta jornada. Por este motivo\, conserva un carácter solemne y una estética clásica que la definen como un pilar de la Semana Santa cordobesa. \nEl misterio de la Sentencia y la Virgen de Gracia y Amparo \nEl paso de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia\, obra de Juan Martínez Cerrillo\, presenta una escena sobria y expresiva. En este misterio\, el silencio pesa tanto como la decisión injusta recién pronunciada. Asimismo\, acompaña al Señor María Santísima de Gracia y Amparo\, una Dolorosa de hondísima raigambre histórica. Su presencia aporta equilibrio y consuelo\, envolviendo a todo el cortejo en una atmósfera de serenidad. En consecuencia\, la hermandad ofrece un relato visual potente que invita a la reflexión profunda. \nUn itinerario por el corazón histórico \nEl recorrido de la Hermandad de la Sentencia en Córdoba atraviesa los enclaves más emblemáticos del casco antiguo. La cofradía mantiene un ritmo contenido y una identidad de barrio muy fuerte durante toda su estación de penitencia. Igualmente\, su entrada en la Mezquita-Catedral de Córdoba supone uno de los puntos culminantes de la tarde. Finalmente\, cada detalle de esta procesión habla de fe\, justicia e historia\, atrayendo a quienes buscan una experiencia auténtica y sin estridencias.
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LOCATION:Casa de Hermandad de La Sentencia\, Calle Saravia\, 2\, Córdoba\, Córdoba\, 14003\, Spain
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SUMMARY:Procesión de La Estrella
DESCRIPTION:Sigue su itinerario en tiempo real aquí \n  \nLa procesión de la Hermandad de la Estrella de Córdoba es una de las incorporaciones más significativas de la Córdoba contemporánea a su Semana Santa. De origen reciente\, la corporación realiza su Estación de Penitencia en la noche del Lunes Santo\, partiendo desde la Iglesia de San Fernando\, en el barrio de la Huerta de la Reina\, al que se encuentra profundamente vinculada. \nEl cortejo procesional presenta un marcado carácter narrativo y catequético. Abre la estación el misterio de Nuestro Padre Jesús de la Redención ante Caifás\, acompañado por el Dulce Nombre de Jesús y las Negaciones y Lágrimas de San Pedro\, una composición de gran fuerza expresiva que representa el juicio injusto previo a la Pasión. El conjunto destaca por su dinamismo escultórico y por una cuidada puesta en escena que subraya el dramatismo del momento evangélico. \nTras el paso del Señor\, procesiona Nuestra Señora de la Estrella\, dolorosa bajo palio que aporta equilibrio\, esperanza y luminosidad al conjunto. Su advocación\, elegida desde los primeros años de la hermandad\, se ha convertido en símbolo identitario tanto de la corporación como del barrio que la acoge. \nLos nazarenos visten túnica color crema\, cubrerrostro azul marino y cíngulo azul y crema\, configurando una estética fácilmente reconocible dentro de la Semana Santa cordobesa. El acompañamiento musical\, en gran parte a cargo de formaciones vinculadas a la propia hermandad\, refuerza el carácter joven\, dinámico y comprometido de la cofradía. \nLa Hermandad de la Estrella ofrece así una estación marcada por la vitalidad\, la identidad barrial y una clara apuesta por el crecimiento patrimonial y devocional\, consolidándose como una de las hermandades de referencia del Lunes Santo en Córdoba.
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LOCATION:Iglesia de San Fernando\, Calle Goya\, 24\, Córdoba\, Córdoba\, 14006\, Spain
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SUMMARY:Procesión de la Presentación al Pueblo
DESCRIPTION:Sigue su itinerario en tiempo real aquí \n  \nLa Hermandad de la Presentación al Pueblo volverá a encontrarse con Córdoba en la tarde del Lunes Santo\, realizando su estación de penitencia desde la Parroquia de San Vicente Ferrer\, en el barrio de Cañero. Una salida que combina identidad de barrio y proyección hacia el centro histórico\, siguiendo un itinerario amplio y exigente que define ya el carácter propio de esta cofradía. \nEl recorrido parte del entorno parroquial para adentrarse progresivamente en distintas zonas de la ciudad\, alcanzando espacios emblemáticos del casco histórico antes de regresar a su templo\, en una jornada marcada por la constancia\, el recogimiento y la presencia continuada en la calle. \nLa Presentación al Pueblo propone en este Lunes Santo una experiencia completa de Semana Santa: salida desde la parroquia\, paso sereno por calles de barrio y una presencia significativa en el corazón histórico de Córdoba. Una estación de penitencia que no busca espectacularidad\, sino coherencia con su origen parroquial y fidelidad a su mensaje.
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SUMMARY:Procesión de La Merced
DESCRIPTION:Sigue su itinerario en tiempo real aquí \nEl Lunes Santo\, Córdoba vuelve la mirada hacia el Zumbacón con la salida de la Hermandad de la Merced\, una corporación marcada desde su origen por la sobriedad penitencial y una profunda vocación social. No es una cofradía de paso fugaz: su presencia en la calle se entiende como prolongación de una historia ligada al barrio\, a la parroquia y a una devoción con sentido muy concreto. \nDesde la Iglesia de San Antonio de Padua\, la hermandad inicia su Estación de Penitencia con Nuestro Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas\, imagen que propone un silencio elocuente: el del Cristo que acepta la humillación sin estridencias\, con una fuerza contenida que define el carácter del cortejo. Tras Él\, bajo palio\, Nuestra Madre y Señora Santa María de la Merced acompaña con una advocación que no es solo nombre\, sino mensaje: misericordia\, consuelo y amparo\, especialmente hacia quienes viven situaciones de privación y exclusión. \nEl recorrido conduce a la cofradía hasta el corazón de la ciudad\, atravesando barrios históricos y entrando en la Carrera Oficial para realizar su Estación en la Santa Iglesia Catedral de Córdoba. Pero La Merced no se define únicamente por ese momento central: su identidad se construye también en las calles de Santa Marina\, San Lorenzo o el Marrubial\, donde el paso de la hermandad se vive con cercanía y reconocimiento vecinal. \nLa procesión del Lunes Santo de La Merced no busca impacto fácil ni alarde estético. Propone\, año tras año\, una lectura serena de la Semana Santa cordobesa: fe expresada con medida\, memoria de sus orígenes obreros y una clara conciencia de servicio. Una cofradía que camina despacio\, pero con sentido. \n 
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